“一個人最好的狀態(tài)就是眼里寫滿故事，臉上卻不見風(fēng)霜。不羨慕誰，不嘲笑誰，也不依賴誰，只是默默努力，活成自己喜歡的模樣。”

一個人最高層次的成熟，是人到中年，仍然銳氣不減。

公元723年，不滿二十歲的高適，滿懷著聞達于天下的野心來到長安。

高適家境貧寒，靠著親戚朋友的接濟和幾畝微薄的田產(chǎn)，得以完成學(xué)業(yè)。

別人問他，家里都窮的快揭不開鍋了，讀書有什么用？

他的回答是：“燕雀安知鴻鵠之志?！?/span>

千里馬常有，伯樂不常有。

人到中年，高適依然一身布衣。

科舉的失利，生活的苦難，不僅沒有磨滅他的意氣，反而激發(fā)了他的斗志。

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

公元747年，一首《別董大》傳遍了大唐帝國的每一個角落。

此時43歲的他，才成為名滿天下的大詩人。

公元749年，高適已經(jīng)45歲。

睢陽太守張九皋終于發(fā)現(xiàn)，在他眼皮子底下呆了很多年的這個農(nóng)夫，

居然是一顆滄海遺珠，隨即，將他分配到河南封丘做縣尉。

“只言小邑?zé)o所為，公門百事皆有期?！?/span>

日復(fù)一日的程序化工作，與他的宏圖大志相差實在太遠。

“拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲?！?/span>

“拍馬屁”不是他的特長，更別說讓他魚肉鄉(xiāng)里了。

于是高適轉(zhuǎn)身離去，沒有半點猶豫。

一個人生上半場都快走完的中年人，辭職以后還有什么作為？高適的回答是：當(dāng)兵。

從官場退下，高適剛巧趕上安史之亂。

功名萬里外，心事一杯中。

離魂莫惆悵，看取寶刀雄。

那些年，高適讀的書里面不僅僅是經(jīng)史子集，還有兵法修列。

在大軍潰敗、主將投降的情況下，高適獨自殺出重圍。

當(dāng)著皇帝的面陳其要害，展現(xiàn)出卓越的政治和軍事才華。

此后十多年，他在大大小小的平叛戰(zhàn)爭中屢立戰(zhàn)功，從一個詩人終成一代名將。三代皇帝對其恩寵備至。

玄宗任命他為侍御史，肅宗讓他出任蜀州刺史，代宗更是讓他執(zhí)掌劍南，加封渤?？h侯。

《舊唐書·高適傳》說：“有唐以來，詩人之達者，唯適而已?！?/span>

君子有所為有所不為。

周國平在《靈魂只能獨行》中寫道：

“許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨特個性的形成，真實自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。”

很多貌似成熟的人，就像沒有成熟就落到地上的果子，看似成熟了，實際上是被蟲子咬了，爛了。

人到中年，需要成熟，但成熟并非毫無原則的妥協(xié)與退讓。

真正的成熟，是內(nèi)心的澄澈通明，有說“要”的勇氣，

也有能說“不要”的底氣，那才是一個人應(yīng)有的風(fēng)骨。

即使是個中年人，也是一個有鋒芒的中年人。

只有守得住底線，才有可能超越人生上限。

曾國藩說，事有歸著，是人生的一種福相，必有福德。

事有歸著，就是辦事沉穩(wěn)有著落。

一件事，要么不做。既然開了頭，就要有頭有尾，有始有終。

在一個荷花池中，第一天開放的荷花只是很少的一部分，第二天開放的數(shù)量是第一天的兩倍，之后的每一天，荷花都會以前一天兩倍的數(shù)量開放...

假設(shè)到第30天荷花就開滿了整個池塘，

那么：在第幾天池塘中的荷花開了一半？第15天？

錯。

是第29天。

這就是著名的荷花定律，也叫30天定律。

人生沒有太晚的開始，成長不是一蹴而求。

時間知道，從來都沒有什么人生開掛，有的只是厚積薄發(fā)。

中年人真正的成熟，并非一味地隱忍，而是心有所向，心有所持。

縱使出走半生，歸來仍是少年。（end）

你是否已到中年？

你是否能夠把控自己的生活了？

人生的關(guān)鍵路口，

你選擇就這樣繼續(xù)過，

還是進行下半場的進修？